و نيز بدائرة المعارف بستانى ( تا آخر ) » . مستدرك ص 1265 تعليقات محدث قمى ( ره ) در « الفوائد الرضويه » بعد از نقل كلام صاحب جواهر كه در تعليقهء 204 ( ص 1265 تعليقات ) گذشت گفته : فقير گويد كه : احقر از اين روايت و روآيات فتح خيبر استفاده كردم رجوع جعفر را از حبشه بمدينه دو دفعه ، يكى مقارن ولادت امام حسين ( ع ) كه سال چهارم هجرى باشد چنان كه ظاهر روايت است ، و ديگر در سال هفتم هجرى مقارن فتح خيبر ، و رجوع اوّل بمدينه براى بردن اسماء بنت عميس زوجه‌اش بوده چه آنكه از روآيات معتبرهء جانبين استفاده مىشود كه اسماء بنت عميس در زمان تزويج حضرت فاطمه با امير المؤمنين و ولادت آن مخدّره حسنين ( ع ) را در مدينه بوده و به اين طريق جمع مىشود بين بودن اسماء در اين اوقات در مدينه و بين بودن او با جعفر در حبشه نه آنكه گوئيم آنكه در مدينه بوده اسماء بنت سكن بوده چنان كه بعضى جمع كرده‌اند چه آنكه در روآيات تصريح شده باسماء بنت عميس ، و نيافتم كسى را كه به اين نحو جمع كرده باشد ، و اللّه العالم » . مستدرك ص 1307 تعليقات كلينى ( ره ) در فروع كافى در آخر كتاب الأشربه در « باب النرد و الشطرنج » گفته ( مرآة العقول ج 4 : 101 و ج 6 چاپ آخوندى ؛ ص 436 - 437 ) : « 5 - ابن أبي عمير عن محمّد بن الحكم أخي هشام بن الحكم ، عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : انّ للّه في كلّ ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار الّا من أفطر على مسكر أو مشاحن أو صاحب شاهين قال : قلت : و أيّ شيء صاحب شاهين ؟ قال : الشطرنج » و فيه أيضا : « 10 - سهل عن محمّد بن عيسى عن يونس عن الحسين بن عمرو بن يزيد عن أبي